归有光是很早步入官场吗
壤驷瑞丹 317万字 连载
《归有光是很早步入官场吗》
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮。”“如切如磋”者，道学也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂傈也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰： “克明峻德。”皆自明也。汤之《盘铭》曰：“茍日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。” 《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈； 与国人交，止于信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞，大畏民志。此谓知本”。
故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。
儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。
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最新章节：一符镇煞（第四更）（2024-05-07）
更新时间：2024-05-07
- 第1章 惨烈战死（第四更）
- 第2章 一拳轰杀（第二更）
- 第3章 炼金重铸地狱始成（第三更）
- 第4章 进入遗迹（第二更）
- 第5章 一剑之威（第二更）
- 第6章 狐族●怨结咒（第三更）
- 第7章 岁月静好，薛安到来（第二更）
- 第8章 血与火的正面对决（第二更）
- 第9章 幽蓝天火一口吹灭（第一更）
- 第10章 我不是，我没有！（第三更）
- 第11章 绯红月满（第一更）
- 第12章 乾天院主暗潮涌动（第一更）
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- 第14章 我让你死，你也敢违逆？（第三更）
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- 第17章 一指破天火（第四更）
- 第18章 常家秘闻（第五更）
- 第19章 暗影卫（第二更）
- 第20章 极寒领域（第一更）
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