　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

我欲成王

单于尚德

　　鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○：鲁鼓。

《重生小受末世有空间文》所有内容均来自互联网或网友上传，天路客栈只为原作者的小说进行宣传。欢迎各位书友支持并收藏《重生小受末世有空间文》最新章节。

重生小受末世有空间文

日在火影

英雄联盟之众神之王

网游之地下城主

新版游戏王

名侦探柯南之彭格列家族

我欲成王